每個地區(qū)的服務(wù)業(yè)都各有不同特色,老爺酒店集團執(zhí)行長沈方正說,如果問我,“臺味服務(wù)”的內(nèi)涵是什么?相較于美式服務(wù)的“幽默”與日式服務(wù)的“禮貌”,我認為,臺味服務(wù)有一種富含人情味的“可愛”。以下是他對臺味服務(wù)的體驗分享。。
老爺酒店集團執(zhí)行長兼礁溪老爺酒店總經(jīng)理。秉持著服務(wù)熱忱,投身旅館業(yè)已有超過三十年的時間。自1993年服務(wù)于知本老爺酒店起,即致力推展優(yōu)質(zhì)的休閑旅游文化。目前帶領(lǐng)老爺酒店集團海內(nèi)外共建12間飯店,努力成為“華人的服務(wù)專家”。
前幾天, 我到南部一家小店吃面, 看到墻上掛著一塊顯眼的牌子寫著: “請留意您的機車是否被拖吊, 謝謝!”再抬頭一看, 四個LCD 螢?zāi)徊⒃谝黄?,分別呈現(xiàn)店外路口四個角度的監(jiān)視畫面。因為很多人把車停在附近進來吃面, 為了避免客人吃完面后出去, 突然發(fā)現(xiàn)“車子不見了!”老板貼心地架了好幾臺監(jiān)視器,讓顧客隨時注意他們的交通工具。
這就是臺灣式“體貼”的展現(xiàn)。要是外國觀光客看了一定很吃驚, 一個小店家也能主動做到這種地步,而且不求回報。
若是用現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的語言來詮釋臺味服務(wù),我觀察到,臺味服務(wù)的特質(zhì)有三點:分別是沙必思精神〈日語,免費附加服務(wù)之意〉、不論產(chǎn)品價格的極致客制化,以及融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的創(chuàng)新力。
臺灣市場中最常見的“買青菜送蔥”, 大概是“沙必思精神”最寫實的注解。在早期移民社會的背景下, 店家習(xí)慣主動多送老顧客一點額外產(chǎn)品和服務(wù), 凝聚彼此感情, 也建立人際網(wǎng)路, 用“交朋友”的心態(tài)來做生意。這種濃濃的人情味成了臺味服務(wù)的鮮明特點。
美發(fā)店的演變是另一個有趣現(xiàn)象。大概只有臺灣的美發(fā)店,會在洗剪服務(wù)外, 還額外附送按摩。一開始,可能是因為婆婆媽媽們辛苦一整天, 既然來了, 為了讓她們好好放松, 于是在洗頭前“順便”按摩幾分鐘。到后來,這變成臺灣美發(fā)服務(wù)的一大特色。日本有雜志專門介紹臺灣美發(fā)店的服務(wù),有些日本OL ,甚至來臺特地體驗何謂“洗發(fā)+按摩”的臺式洗頭。
前幾年,日本發(fā)明了洗頭機,可以自動幫你洗頭,不耗費人力。一臺要價百萬的洗頭機,進入臺灣后卻遭遇失敗,就是因為臺灣人還是習(xí)慣有人幫你按摩、邊沖水邊問你:“水溫可以嗎?”這就說明看似附加的服務(wù), 一樣可以形成競爭障礙。
臺味服務(wù)中的客制化,是不論價格的。不是只針對高價產(chǎn)品、頂級客層才做,而是再平凡的產(chǎn)品,都能因客制宜。
手搖飲料店絕對是最具代表性的例子。少冰半糖、微糖去冰,加珍珠、椰果、仙草隨你喜好,老板可以為每個人調(diào)出最符合個人喜好的飲料。這種充分客制化,今天已經(jīng)發(fā)展成每個臺灣人認為是理所當(dāng)然的服務(wù)。
而從單一產(chǎn)品衍生出千變?nèi)f化, 也是臺灣人擅長的本領(lǐng)。像傳統(tǒng)小吃“蚵仔煎”,碰到有些人不敢吃蚵仔,便有了改良版“蛋煎”的出現(xiàn)。客人反應(yīng)喜歡吃蝦,“蝦仁煎”應(yīng)運而生,單價甚至比原先的蚵仔煎還高。讓顧客有更多選擇的同時,也能賺取更多利潤。
第三個特色,是巧妙地融入傳統(tǒng),再變成自己的故事。
比如著名的鳳梨酥品牌微熱山丘,最為人津津樂道的一點,就是每位走進店里的客人,不管買不買產(chǎn)品,都能免費受到一個鳳梨酥搭配一杯茶的招待。微熱山丘一年送出的鳳梨酥個數(shù)以百萬計,但因為他們的“不計較”,反倒帶來上億元的商機。
而這個動作的精神源自何處?是從前臺灣社會最傳統(tǒng)的“奉茶”。熱心人在街口放置茶水,供路人解渴,稍作喘息,這份心意實在非常美麗。微熱山丘沿用“奉茶精神”, 把“進來我的店里喝杯茶”變成服務(wù)特色,喝茶的同時提供試吃,再搭配以在地土鳳梨用心制作的產(chǎn)品,輔以創(chuàng)新技術(shù)和精致包裝,就營造出一個高質(zhì)感又具有動人故事的臺灣品牌。
臺味服務(wù)的這些特色,放在今天服務(wù)業(yè)的競爭環(huán)境中,會是優(yōu)勢嗎? 毋庸置疑,答案當(dāng)然是肯定的。但前提是,對于如何發(fā)揚臺味服務(wù),讓更多人乃至于更多國家知道,我們必須更有意識地來思考和實踐。
SOP是這幾年風(fēng)行于臺灣服務(wù)業(yè)的觀念,強調(diào)把服務(wù)步驟標(biāo)準(zhǔn)化。這個概念源自西方,不過,國外企業(yè)大多會先溝通品牌精神,以企業(yè)文化作為核心價值,再向下發(fā)展。不管是麥當(dāng)勞、星巴克,都各有各的品牌訴求, SOP作為工具和方法,終極目標(biāo)是把品牌訴求精準(zhǔn)地傳遞到消費者手上。
在美國,店家在要贈送客人免費服務(wù)時,會以“您今天有發(fā)生什么好事嗎? 我們希望借由我們的服務(wù),為您紀(jì)念這個特別的日子”等各種巧思,使消費者覺得驚喜。這是臺灣服務(wù)業(yè)要延伸的另一項能力:懂得讓顧客理解并感受到服務(wù)的附加價值。也就是說,服務(wù)的可貴和獨特性,服務(wù)業(yè)自己要懂得大聲說。
服務(wù)業(yè)愈要往高附加價值發(fā)展,愈必須著重體驗的過程,并且要用構(gòu)思過的語言,把每個環(huán)節(jié)的目的和理由告訴顧客。像日本服務(wù)業(yè)以達人精神著稱,不管是用料、做工、品牌緣起,往往都可以說出一個真實動人的故事,臺灣的服務(wù)業(yè)要往“深”處走,成為有個性的品牌,也得朝這個方向邁進。
檢視一下臺灣的手搖飲料市場, 這類的茶飲價格大概位在一杯五十元上下,差異性不大。考量現(xiàn)代人的養(yǎng)生需求,我認為往高價走,發(fā)展更講究的產(chǎn)品,一定是可行的。舉凡泡的茶葉、茶葉的香氣、用的糖、季節(jié)差異,把當(dāng)中的學(xué)問和產(chǎn)品結(jié)合,認真地說給顧客聽,差異性自然可以凸顯,只要贏得市場認同,“價值”連帶就能反映在“價格”上。
放眼未來,若要歸納幾個臺味服務(wù)的關(guān)鍵字,我認為是“融合”、“多元化”與“主動”。
融合交流,不斷更新
日式品牌比較純粹,“新”就是根據(jù)技術(shù)與需求不斷創(chuàng)新,“舊”則是延續(xù)百年傳統(tǒng),不斷傳承。但臺灣不太一樣,臺灣社會的族群、文化一直不斷交錯融合,造就各種突破、激蕩最好的溫床。
多元呈現(xiàn),執(zhí)行到位
正因為如此,只要有消費者喜歡,就會有人去創(chuàng)造相對應(yīng)的服務(wù)。以自助餐為例,從最經(jīng)典的臺式料理自助餐,到現(xiàn)在不停竄出的日式、泰式、美式自助吧, 甚至有餐廳把火鍋都帶進去。臺灣企業(yè)有很多想法, 并且有能力去實踐,這種執(zhí)行力非??少F。
主動服務(wù),貼心有感
從送蔥、送辣椒的文化來看,臺灣一直擁有“在顧客開口前,先提供服務(wù)”的主動特質(zhì)。這在國外是帶有很高價值的態(tài)度,但也成了服務(wù)業(yè)的兩面刃。如何將這份主動、貼心,轉(zhuǎn)化成消費者的“有感”,是重要的關(guān)鍵。
沈方正執(zhí)行長“做好差異化,小店就是名店”,正是“臺味服務(wù)”精華所在。也期勉對服務(wù)業(yè)充滿憧憬的朋友們,找出您最拿手的差異化,并將“我”放到最小,一切的可能將遠超乎您的想像。“臺味服務(wù)”帶路,成功就在不遠方,等待您的邁進!
嚴(yán)格來說,直到最近十年,臺灣服務(wù)業(yè)才開始飛快發(fā)展。愈來愈多國際品牌進駐、愈來愈多觀光客進入臺灣,把服務(wù)業(yè)從在地競爭拉升到一個必須打國際仗的戰(zhàn)場。過去,臺灣經(jīng)濟偏重制造業(yè)導(dǎo)向,所以從國家到企業(yè)集中全力,成功建立起MIT〈臺灣制造〉的世界品牌,然而,隨著經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變,此刻,是要好好深耕“臺味服務(wù)”的時候了。
只要每一個服務(wù)業(yè)工作者,都能抱著這樣的理想、共識,一起向前走,有一天,臺味服務(wù)一定可以飄香世界。(本文出自天下雜志出版《臺味服務(wù),沈方正帶路》)
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