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第 552 期文章

人生管理師的五字訣

金庸小說中武功最絕頂?shù)母呤种坏膹埲S,在《倚天屠龍記》中曾將“太極拳”和“太極劍”傳給張無忌;《笑傲江湖》中的令狐沖則習(xí)得獨(dú)孤九劍的無招意境(無用之用),完全視對方招式而定,所以遇強(qiáng)則強(qiáng);顯然高手間之武功傳授有其特有的心法、口訣。禪學(xué)中就有“守破離”的說法,在日本最先被用于修練劍道、花道、茶道、繪畫、烹飪、戲曲,甚至現(xiàn)代的經(jīng)營管理、人材培訓(xùn)各個(gè)領(lǐng)域;推而廣之,可應(yīng)用于日常生活的每一個(gè)層面。而“斷舍離”號稱是能改變30萬人的史上最強(qiáng)人生整理術(shù);若能把兩種說法融合為“守破斷舍離”,它就是人生管理師的五字訣。

 

藤卷幸夫的“守破離”

藤卷幸夫1960年出生于東京,大學(xué)畢業(yè)后即進(jìn)入伊勢丹工作,曾創(chuàng)辦新銳設(shè)計(jì)師云集的“解放區(qū)”及“Le Style”和“BPQC”精選店,也曾以市調(diào)專家的身分在《朝日新聞報(bào)》寫專欄,成為一個(gè)知名的魅力采購員、演說專家、電視名嘴…等。他寫了一本有關(guān)“創(chuàng)意”的書—《“守破離”創(chuàng)意學(xué)》,只要學(xué)會書中所提的3步驟和26個(gè)提示,你就是一個(gè)創(chuàng)意人。

 

《“守破離”創(chuàng)意學(xué)》所揭橥的學(xué)習(xí)重點(diǎn):

—一切盡量遵守教條,練習(xí)基本功夫直到熟練為止。這個(gè)階段專心學(xué)習(xí)一種實(shí)務(wù),比學(xué)習(xí)各種理論重要;俗話說的 :“樣樣通,樣樣稀松!”。

—開始打破一些規(guī)范及限制,可以因地制宜靈活運(yùn)用。這個(gè)階段開始思考理論,也會參考看看其他門派是怎么做的,大破之后才能大立。 

—超越所有規(guī)范的限制,自立門派,見招拆招,達(dá)到“無招勝有招”的境界,也就是脫離過往,確立自己的風(fēng)格。

此種“守破離”的說法,和學(xué)習(xí)一門技術(shù)的心路歷程類似,從茫然無知到知所不足,再到知所進(jìn)退,最后是大智若愚,技術(shù)上身。“守破離”的循環(huán)也和“PDCA”的循環(huán)異曲同工,PDCA的循環(huán)就是不斷更新,終至創(chuàng)新。

 

“守破離”的三字口訣可化為工作或生活上的三個(gè)觀念如下:

1. 回歸基本

學(xué)習(xí)任何事情,“蹲馬步”是基本功,絕不可??;老外喜歡說:“Back to basic”(回歸基本);再說清楚一點(diǎn):“Only basic,no magic”(腳踏實(shí)地,別想一步登天)。 

 

2. 跳脫框框

一般人很容易被“偏見”綁架,佛語叫“我執(zhí)”;有的人會固步自封,甚至劃地自限。老外喜歡叫人:“Think out of box”(跳脫框框)。破繭或破殼有時(shí)會帶來破壞式創(chuàng)新。 

 

3. 自成一格

學(xué)功夫者需先“走火入魔”才能“出神入化”;自成一格的人敢說出一家之言,老外是說:“Style”(風(fēng)格)或“TOYOTA WAY”(豐田式),本書作者自稱:“藤卷流”。

山下秀子的“斷舍離”

山下秀子系日本早稻田大學(xué)文學(xué)士,自稱是“雜務(wù)管理咨詢師”,可能是全世界唯一的一個(gè);主要的工作在建議、協(xié)助顧客重新審視布滿住宅中的物品,從自問和物品之間的關(guān)系開始,讓顧客丟掉現(xiàn)在的自己覺得“不需要、不舒服、不愉快”的物品。最后,住宅整理干凈了,顧客也能順便和心中的廢物說再見;簡單地說就是住宅和內(nèi)心雜物的顧問。如果更精確的說法,“斷舍離”就是通過整理物品了解自己,整理心中的混沌,讓人生舒適的行動技術(shù)。換句話說,就是利用收拾家里的雜物來整理內(nèi)心的廢物,讓人生轉(zhuǎn)而開心的方法。

 

山下秀子通過瑜珈習(xí)得放下心中執(zhí)念的行法哲學(xué)“斷行、舍行、離行”,因而悟出“斷舍離”的人生整理術(shù);“斷舍離”三個(gè)字分開來講就是“斷”=斷絕不需要的東西、“舍”=舍去多余的廢物,而不斷重復(fù)“斷”和“舍”到最后,得到的狀態(tài)就是“離”=脫離對物品的執(zhí)著。它的重要思考模式就是永遠(yuǎn)自問:“我現(xiàn)在最需要的是什么?”;行為模式則為“只要行動,心靈就會跟上腳步”,并非心靈改變了行動,而是行動為心靈帶來了變化;換句話說,斷舍離就是“動禪”。

 

日本311大地震后,實(shí)體災(zāi)后重建工作以外,全國人民極需一個(gè)新系統(tǒng)反思人生,檢討過往所作所為。“斷舍離”叫人減少欲望、放下執(zhí)著,跟當(dāng)時(shí)社會氣氛不謀而合,被各界廣泛提倡,被譽(yù)為史上最強(qiáng)“人生整理術(shù)”,教授如何整理家居、生活,進(jìn)而整理人生。收納是處理“加法”的學(xué)問、而“斷舍離”強(qiáng)調(diào)的是“減法”,清減負(fù)荷,從而達(dá)到“不整理的整理”。臺灣商場充滿了免費(fèi)的贈品,要拒絕免費(fèi)品的誘惑已經(jīng)很難,還要割舍花錢買來也許有一天用得著的東西更難;臺灣大賣場的“免費(fèi)試吃”一字排開,可以讓人一路吃到飽,“斷舍離”對臺灣人而言、具有相當(dāng)?shù)碾y度,有人用“斷+舍=離”來簡化它:“能斷能舍就是離”。

守破斷舍離

藤卷幸夫用“守破離”來管理創(chuàng)意,山下秀子用“斷舍離”來管理雜物;“守破”是先守再破規(guī)范,“斷舍”是能斷又能舍雜物;最后,兩者共用一個(gè)“離”字,即脫離執(zhí)著。“知名的魅力采購員”+“雜務(wù)管理咨詢師”=人生管理師;“守破離”+“斷舍離”= “守破斷舍離”(如附表);不要被眾人的品味局限了自己的眼光和潛力,創(chuàng)意往往就在破壞之后的電光石火中產(chǎn)生;學(xué)習(xí)并實(shí)踐“守破離”的生活;打破自我設(shè)限的框框之后,人人都可以是創(chuàng)意人!    

 

“斷舍離”會讓你花好幾個(gè)月的時(shí)間與物品面對面,捫心自問:“這個(gè)東西,現(xiàn)在對我而言是否需要?”;在分類的過程中,同時(shí)也磨練了判斷力和果決力,工作效率開始獲得提升。只是精簡物品,整頓“看得見的世界”;不久之后,其影響也將擴(kuò)及內(nèi)心以及運(yùn)氣等“看不見的世界”。 甚至它還可能帶來轉(zhuǎn)機(jī)!例如就業(yè)、轉(zhuǎn)業(yè)、創(chuàng)業(yè)、結(jié)婚、生子…等,使人生完全改觀,頗有“柳暗花明又一村”的感受。

人生管理師

人生管理師必須用人生策略來思考,內(nèi)容包含工作、家庭、生活、理財(cái)、健康及夢想等,以形成一套人生整理術(shù);學(xué)校應(yīng)該要教我們?nèi)松呗?,而不是只教些專業(yè)技術(shù),當(dāng)你對人生及工作有夢想,自然會將為了達(dá)到目標(biāo)的專業(yè)技術(shù)學(xué)好,而不只是學(xué)習(xí)浮面的東西,更不要有“老大徒傷悲”的遺憾!

 

先把自己的人生管理好,進(jìn)一步可成為別人的生活教練,甚至是生命管家;生活教練指引導(dǎo)人們制定生活目標(biāo),擬定具體實(shí)施計(jì)劃,并采取行動,幫助人們跨越到理想的生活狀態(tài),以提高其生活品質(zhì)的人群;“生活很復(fù)雜,也可以很簡單”,用最簡單的方式、最有創(chuàng)意的小訣竅,讓生活更便利。

 

生命管家則認(rèn)為“生命教育”的核心價(jià)值所闡明的是:每個(gè)生命都是上天獨(dú)一無二的創(chuàng)造,都有其尊嚴(yán)與價(jià)值;并且這樣的創(chuàng)造絕非偶然,而是要去經(jīng)驗(yàn)更多生命,最高境界在求得“身心靈”的平衡。

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